Новый Завет, как и вся Библия, является не только священной книгой для христиан, но и надёжным историческим документом.
Свидетельства о жизни Иисуса мы находим не только в Новом Завете. Многие древние историки I – II веков нашей эры тоже упоминают об Иисусе Христе.
Древнеримский историк Тацит (56 – 117 гг.) упоминает о Христе и христианах в своём историческом труде под названием «Анналы». Он описывает то, как римский император Нерон подверг христиан ужасным преследованиям, чтобы таким образом скрыть свою причастность к пожару в Риме (64 г.).
Древнеримский писатель и историк Светоний (около 75 – 150 гг.), написавший труд под названием «Жизнь двенадцати цезарей», тоже упоминает о гонениях на христиан. В Книге 6, посвящённой жизни императора Нерона, Светоний пишет о нём: «Он подверг наказанию христиан, последователей нового зловредного суеверия». В Книге 5, посвящённой жизни императора Клавдия, историк сообщает: «Так как среди Иудеев постоянно происходили какие-то волнения из-за Христа, то он (Клавдий) изгнал их из Рима». Кстати, об этом событии упоминается и в Новом Завете: «Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима» (книга Деяния Апостолов 18:2).
Иудейский военачальник и историк Иосиф Флавий (37 – 100 гг.), служивший римским советником при трёх императорах, в своём произведении «Иудейские древности» пишет: «В это время жил Иисус, мудрый человек, если, конечно, вообще его можно назвать человеком. Потому что он совершал удивительные вещи, будучи учителем людей, которые охотно воспринимали истину. За ним следовало много людей, как из иудеев, так и из других народов. Он был Христос. Затем Пилат, по настоянию наших правителей, приговорил его ко кресту. Но те, кто любили его раньше, продолжили следовать за ним, потому что на третий день он явился им живым снова. Это было предсказано о нём Божьими пророками, как и многие другие его чудеса. И так называемые христиане существуют до сих пор».
Плиний Младший (61 – 113 гг.) был римским правителем в провинции Вифиния. В своём письме императору Траяну он пишет: «С теми, на кого доносили мне, что они христиане, я поступал следующим образом. Я спрашивал их, являются ли они христианами. Если они сознавались, я спрашивал их во второй раз и в третий раз, угрожая им наказанием. Если они продолжали оставаться при своём убеждении, я приказывал их казнить. Потому что я уверен: в чём бы ни состояла их вера, их упорство и неуступчивость несомненно заслуживают наказания. Некоторые из этих безумцев, правда, были римскими гражданами, и я назначил их к отправке в Рим… Они утверждали, что суть их вины была в том, что они собирались в определённый день перед рассветом, пели гимны Христу как Богу и клятвенно обещали не совершать никакого преступления, обмана, воровства, измены, не нарушать своего слова… После этого они расходились и позже снова собирались для принятия пищи; они ели обычную пищу».
Мара бар Серапион — философ из римской провинции Сирия. Между 73 и 100 гг. им было написано письмо, адресованное его сыну Серапиону, в котором он пишет: «Что приобрели Афиняне, убив Сократа? На их землю после этого пришли чума и голод. Что приобрели люди Самоса после того, как сожгли Пифагора? В одно мгновение вся их страна оказалась покрыта песками. А что приобрели иудеи, казнив своего мудрого Царя? Вскоре после этого их царство погибло. Бог справедливо отомстил за этих трёх мудрых людей: афиняне умерли из-за голода, море потопило Самос, а иудеи, будучи разорены и изгнаны из своей земли, теперь живут в рассеянии».
Греческий писатель-сатирик Лукиан (120 – 180 гг.) в сатирическом произведении под названием «О кончине Перегрина» пишет: «Они (христиане) всё ещё поклоняются человеку, который был распят в Палестине за то, что создал своё новое учение».
Все перечисленные выше историки и писатели не были христианами. Но существовали и христианские историки, которые писали об Иисусе Христе намного больше. К ним относятся: Климент Римский, Ириней Лионский, Секст Юлий Африкан, Тертуллиан. Все они жили в период между 30 и 240 гг. н. э.
Итак, мы видим, что Иисус — не выдумка, а реальная историческая личность. Для доверяющих Библии Он Господь и Спаситель, Творец, Царь и Друг.
Дорогой читатель, позвольте задать вам вопрос, который некогда задал Иисус Своим ученикам: «А вы за кого почитаете Меня?» (Евангелие от Матфея 16:15).
По материалам bibleap.com
«Ищите прежде Царства Божия», — сказал Иисус. Поставьте заботу о духовном на первое место. Оформите подписку на газету «Сокрытое Сокровище» на сайте Почты России и получайте свежий номер каждый месяц. «Сокрытое Сокровище» — газета для твоей души. Перейти на сайт Почты России
