Однажды Иисус совершил нечто, сказав при этом Своим ученикам: «Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал вам».
Последняя земная пасха Иисуса
В верхней горнице иерусалимского жилища за столом вместе со Своими учениками сидел Христос. Они собрались праздновать Пасху. Спаситель хотел провести этот праздник только с двенадцатью учениками.
Вся жизнь Христа была бескорыстным служением. «Сын Человеческий не [для того] пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить» (Евангелие от Матфея 20:28). Об этом свидетельствовал каждый Его шаг. Однако ученики ещё не усвоили этот урок. На последней Пасхальной Вечере Иисус подтвердил Своё учение наглядным примером, навечно запечатлевшимся в их сердцах.
Ученики ценили беседы с Иисусом, которые радовали и успокаивали их. Пасхальные Вечери были особенно интересны, но на этот раз Иисус выглядел озабоченным. Сердце Его сжимала печаль, на лицо легла тень. Когда Он встретил учеников в верхней горнице, они сразу поняли: Его что-то гнетёт.
Не о себе беспокоился
Христос знал, что для Него настало время оставить этот мир и идти к Своему Отцу. И Он, «возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Евангелие от Иоанна 13:1). Теперь на Него уже пала тень креста, и страдания терзали Его сердце. Иисус знал, что в тот час, когда Он будет предан, все оставят Его. Он знал, что умрёт самой позорной смертью, какой умирают преступники. Он знал неблагодарность и жестокость тех, кого пришёл спасти. Он знал, какую великую жертву Он должен принести и что для многих она будет напрасной. Знание того, что ожидало Его, и мысли об унижении и страданиях не могли не угнетать Его. Но перед Ним были двенадцать учеников, которым надлежало после Его смерти остаться в этом мире и продолжать борьбу. Размышляя о грядущих страданиях, Иисус всегда думал о Своих учениках. Не о Себе Он беспокоился — о них, ибо они были дороги Ему.
Споры о первенстве
В этот последний вечер Иисус хотел многим поделиться с ними. Но Господь видел, что они не вместили бы всего, что Он хотел сказать. При взгляде на них слова предупреждения и утешения замерли на Его устах. По их глазам было видно, что между ними не существовало единства, они завидовали друг другу.
«Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим» (Евангелие от Луки 22:24). Этот спор в присутствии Христа опечалил Его и причинил Ему боль. Ученики не расставались со своей излюбленной мыслью о том, что Христос подтвердит Свою власть и воссядет на престоле Давида. Каждый жаждал занять самое высокое положение в этом Царстве, каждый оценивал и себя, и других, и, вместо того чтобы считать своих братьев выше себя, каждый ставил себя на первое место. Просьба Иакова и Иоанна сесть по правую и левую руку Христа возбудила негодование остальных учеников. То, что эти два брата осмелились просить себе столь высокого положения, так оскорбило прочих учеников Иисуса, что это грозило привести к расколу. Особенно суров к Иакову и Иоанну был Иуда Искариот.
Нежелание служить
Когда ученики вошли в верхнюю горницу, их сердца были полны обиды и возмущения. Иуда протиснулся ближе к Христу и сел по левую сторону от Него. Иоанн расположился с правой стороны. Иуда всегда стремился занять самое высокое место — им считалось место рядом с Христом. А между тем Иуда уже стал предателем.
И снова появилась причина для раздора. На пиршествах по обыкновению слуга омывал гостям ноги, и на положенном месте стояли кувшин, таз и полотенце, но не было слуги, и кто-то из учеников должен был совершить этот обряд. Все до единого ученики находились в плену уязвлённой гордыни и твёрдо решили не исполнять обязанность раба, проявляя стоическое равнодушие. Казалось, они не понимали, что им нужно сделать, и своим молчанием показывали нежелание смириться.
Что должен был сделать Христос для этих бедных душ, чтобы сатана не одержал над ними окончательную победу? Как показать им, что называться учениками — ещё не значит быть ими, что имя ученика Христа не гарантирует места в Его Царстве? Как убедить их, что подлинное величие состоит в служении любви и истинном смирении? Как зажечь любовь в их сердцах?
Незабываемый пример
Ученики и пальцем не шевельнули, чтобы послужить друг другу. Некоторое время Иисус выжидал, желая увидеть, как они поступят. Затем Он, Божественный Учитель, встал из-за стола и, сняв с Себя верхнюю одежду, затруднявшую движения, взял полотенце и препоясался им. С удивлением и интересом ученики молча наблюдали за Его действиями. «Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан» (Евангелие от Иоанна 13:5). Ученики прозрели! Они испытали горький стыд и унижение, поняв молчаливое обличение и увидев себя в совершенно другом свете.
Так Христос выразил любовь к ученикам. Он был опечален их эгоизмом, но не стал вступать с ними в пререкания. Вместо этого Он подал им незабываемый пример. Одним из последних Его деяний в земной жизни было то, что Он препоясался, как слуга, и служил ученикам, как раб.
Когда Иисус препоясался полотенцем, чтобы омыть ноги ученикам, Он этим действием выразил желание смыть с их сердец вражду, зависть и гордость. Это было гораздо важнее, чем омовение пыльных ног. В таком духовном состоянии никто из них не был готов для общения с Христом.
Не имея смирения и любви, ученики не были готовы принять участие в Пасхальной Вечере. Их сердца предстояло очистить. Гордость и тщеславие порождают рознь и ненависть, но всё это ушло вместе с водой, которой Иисус омыл их ноги. И чувства у всех изменились. Глядя на них, Иисус мог теперь сказать: «Вы чисты». Теперь в их среде воцарились единодушие и любовь. Они обрели смирение и готовность учиться. Все, кроме Иуды, были готовы уступить другому более почётное место. Теперь со смягчёнными, благодарными сердцами они могли принять слова Христа.
После того как Христос омыл ноги Своих учеников и оделся, Он сказал им: «Знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его» (Евангелие от Иоанна 13:12–16).
Христос хотел, чтобы Его ученики поняли: омовением ног Он не уронил Своего достоинства. Выше Христа нет никого, но Он снизошёл до самой унизительной работы. Тот, Кому почитают за честь служить ангелы славы, смиренно омыл ноги учеников, омыл ноги Своего предателя.
Не для себя
Своей жизнью и наставлениями Христос оставил нам совершенный пример бескорыстного служения, исходящего от Бога. Бог существует не для Себя. Создав мир и поддерживая всё живущее, Он непрерывно служит другим. «Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Евангелие от Матфея 5:45).
Вся земная жизнь Иисуса прошла по закону служения. Он всё время старался, чтобы Его ученики усвоили этот принцип. Когда Иаков и Иоанн просили о преимуществах для себя, Он сказал: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Евангелие от Матфея 20:26). Единственное величие в Божьем царстве — это величие смирения, единственный способ отличиться — посвятить себя служению другим.
Омыв ноги Своим ученикам, Иисус сказал: «Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал вам» (Евангелие от Иоанна 13:15).
По книге Эллен Уайт «Желание веков»
Хотите знать Иисуса не только по рассказам, но и лично? Читайте «Сокрытое Сокровище» — и пусть каждый номер приближает вас к Тому, Кто любит вас больше всех. Оформите подписку на газету для души. Перейти на сайт подписки
