ВОПРОС: Как понимать слова Иисуса Христа: «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну» (Матфея 5:29, 30)?
ОТВЕТ: «Вырви его… отсеки её» — это основные слова, определяющие решение самой серьёзной мировой проблемы — проблемы греха. Но на самом ли деле я должен вырвать свой глаз или отсечь руку, если они влекут меня к греху?
Ориген, один из выдающихся отцов Церкви III в. по Р.X., понял слова Евангелия буквально. В конечном итоге, опираясь на эти тексты, он кастрировал себя. Один быстрый удар ножом может избавить от необходимости грешить. Так ли это? Нет, не так! Ведь если вырван правый глаз, то у вас ещё остаётся левый. А разве левый не причиняет такое же беспокойство, как и правый? И если отсечь правую руку, остаётся ещё и левая, создающая всякие трудности.
Может быть, если мы вырвем оба глаза, отсечём обе руки и ампутируем обе ноги, мы разрешим проблему греха?
Нет! Потому что у нас ещё останется память и воображение. Тогда единственный выход для нас — застрелиться?
Хочет ли этого от нас Иисус? Конечно, нет, но приведённые Им образные метафоры являются явным неоспоримым свидетельством ошибочности мнения некоторых людей, заявляющих, будто Писания не нуждаются в толковании. Примите буквально вышеприведённый текст, и вам не останется ничего другого, как только полностью ампутировать всё и вся.
Содержание слов Иисуса намного глубже и значительнее. Он хочет, чтобы мы поняли серьёзность наших собственных проблем. Но, кроме того, Он желает, чтобы мы подчинили Ему себя, нашу жизнь, все органы нашего тела, дабы они больше не служили орудиями греха. Наоборот, из самих непокорных орудий греха Он хочет сделать орудия праведности. Руки и глаза спасённой личности служат Богу.
Проблема греха намного глубже и не поддаётся разрешению действиями, направленными на определённые части нашего тела. Иисус говорит нам, что эта проблема укоренена в нашем сердце и разуме. Слова об отсечении руки и вырывании глаза подготовили слушателей для восприятия самой важной части Его учения, изложенной в этих текстах. Они привлекли внимание людей. Находившиеся на склоне горы слушатели вряд ли заснули после таких слов. И как только Иисус привлёк их внимание, Он перешёл к главному и высказал очень важную мысль.
Запомните: нет ничего важнее нашей вечной участи. Аналогичная мысль выражена Им в словах: «Если кто… не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Луки 14:26).
Говоря так, Он имеет в виду, что всё, встающее между нами и Богом, опасно для души. Всё, что противодействует душе и её спасению, является врагом и должно быть побеждено. Ничему нельзя позволить стать преградой между нами и нашей вечной участью.
Иисус вовсе не имеет в виду, что плохо иметь здоровые части тела или что нам не нужны наши родственники. Просто они должны занимать должное место в системе наших приоритетов. Лучше увечным попасть на небо, чем здоровым отправиться в геенну.
Однажды один из руководителей раннехристианской Церкви выразился следующим образом: «Я не могу запретить птицам летать над моей головой. Но, безусловно, я могу запретить им свить гнездо в моих волосах или клевать мой нос».
Иисус говорит нам, что к греху следует относиться со всей серьёзностью. Это означает, что христиане не должны заигрывать с искушением и грехом. В противном случае, настанет день, когда грех погубит нас. Грех настолько коварен, что недозволенные мысли и развлечения со временем могут показаться нам дорогой жизни. Грех подобен ядовитой змее, его путь ведёт к смерти. Библия предостерегает нас, чтобы мы не только не позволяли греху ввергнуть нас в погибель, но сами покончили с ним: «Если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Римлянам 8:13).
Бог даёт Своего Святого Духа, чтобы помочь нам в этой борьбе. Мы не предоставлены самим себе, отнюдь нет. Посредством силы Духа мы можем «умерщвлять дела плотские». Мы должны умолять о силе Духа на каждом шагу нашей жизни. Внутри каждого из нас горит пламя. Безумие — подбрасывать в него ещё больше топлива. Нам нужно держаться подальше от тех ситуаций, планов, книг и людей, которые разжигают в нас этот огонь. Нам нужно кое-что «отсечь» и «вырвать» из своей жизни.
Но здесь мы должны быть начеку. Легко стать слишком уверенными в своих силах. Нам нужно постоянно взывать к Богу в молитве и не пытаться бороться с дьяволом своими силами. Не опираясь на Бога, мы обречены на поражение. Только с помощью Божьей силы мы можем умертвить грех в нашей жизни.
Ответ подготовила Людмила Яблочкина
Газета «Сокрытое Сокровище» № 8 (220) август 2015 г.
