Наш читатель, обратившийся к Богу в местах лишения свободы, рассказывает о своём пути к вере.
Родился я в неверующей семье, жил в деревенской местности. В семье было четверо детей — три брата и сестрёнка. Мы жили, словно в аду, с пьющими родителями. Они часто ругались, и, бывало, доходило до физических баталий. Чтобы этого не видеть, мне приходилось уходить из дома, поэтому воспитывала меня улица.
Мама умерла, когда ей было 37 лет, испустила дух на моих руках. Мне было очень жалко маму, какой бы она ни была, и свою тоску я начал заглушать водкой.
К 18 годам я уже пил долгими запоями и что попало.
Как известно, пьянство до добра не доводит, и меня не довело. Первый свой срок я получил в 1989 году за кражу — мне дали три года общего режима. Затем была вторая судимость, потом третья, потом четвёртая. Авторитетом в моей жизни стала воровская идеология. Я находил в ней элементы человеческой порядочности и справедливости. Так и сидел, не живя, а существуя, мотаясь по тюрьмам и лагерям. Так прошла дорогая и безвозвратная молодость, словно сквозь пальцы вода.
В 1993 году в колонии у меня обнаружили туберкулёз. В момент обнаружения был уже распад обоих лёгких, на рентгеновском снимке они выглядели словно решето. Болезнь прогрессировала с неумолимой скоростью, и на выздоровление пропала надежда, но Господь исцелил меня по Своей милости.
Я пытался лечиться от алкоголизма, был в реабилитационном центре, но надолго моего терпения не хватило, и я вновь погрузился в бездну пьянства. Это был аркан на моей шее, от которого я не мог освободиться.
В 2009 году Господь познакомил меня с замечательной верующей женщиной. Она вскоре стала моей законной женой, искренне любящей меня своим добрым и чистым сердцем. Я решил завязать со старым образом жизни, прекратил общение с друзьями-уголовниками. Принял крещение, но искреннего покаяния у меня не было. Своё сердце в то время я ещё не открыл Господу. Я сделал это, чтобы угодить своей любящей супруге, но не из-за преданности и любви к Богу. Я категорически не хотел меняться.
Я видел, как моя супруга мучилась со мной. Я пил, а она молилась, я блудил, а она постилась. Сейчас понимаю, что она давала мне шанс, а я пренебрегал добротой и любовью и не воспользовался им, продолжая своё распутство. В результате мы с ней расстались. Я чуть не погубил её доброе сердце. Я прошу прощения у всех, кому когда-то я причинил боль и страдания, а особенно у женщины, которая дарила мне любовь и шанс вернуться к послушной жизни.
В колонии я, слава Богу, покаялся, и Господь простил меня. По милости Божьей я общаюсь с верующими людьми, которые каждый месяц нас посещают в колонии. Сейчас срок у меня 12 лет, но на душе мир и покой. Я счастлив, что Господь простил меня, и я увидел свет Божьей любви ко мне. Если раньше я просто существовал, приближаясь к смертельному одру с помощью своих грехов, то сейчас я по-настоящему живу, радуясь в Боге. Я понял, чего хочет от меня Господь, принял окончательное решение — любить людей, служить только Богу.
Господь помог мне избавиться от табачной зависимости. До обращения к Богу я не мог преодолеть этот порок. Сквернословие, губившее меня, ушло благодаря Богу.
Я вспоминаю, как стеснялся молиться при сокамерниках, и молился, укрывшись с головой одеялом. Но в один прекрасный момент я сказал себе: «Хватит! Так жить больше нельзя. Я не хочу обращаться к Богу, прячась под одеялом». Переборов стеснение, я стал молиться открыто.
Сейчас до конца моего срока ещё 10 лет, но я ни о чём не переживаю, ведь я с Богом. В колонии я посещаю молитвенную комнату, где мы с братьями молимся, поём гимны, смотрим проповеди и размышляем над Словом Божьим. Нас, верующих, мало, но мы молимся о тех, кто ещё не открыл своё сердце Спасителю и живёт в грехе. Мы благодарны администрации колонии за то, что она не препятствует нашему духовному общению и поклонению Спасителю.
Хочу поблагодарить пастора и директора реабилитационного центра в Удмуртии за заботу и духовную поддержку.
Я верю, что многие, прочитав моё свидетельство, примут Христа, Слово Божие.
Владимир Тимофеев,
п. Сухобезводное,
Нижегородская обл.
Газета «Сокрытое Сокровище» № 4 (216) апрель 2015 г.
