По оценке многих комментаторов Священного Писания и богословов, первая заповедь является фундаментальной, основной, самой главной. Именно с неё начинается Закон Божий: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исход 20:2, 3).
Эта заповедь говорит о Боге, Который готов помогать. «Я… вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства…» Еврейский народ вышел из рабства, а будучи рабом, человек не может изменить в своей жизни ничего. Поэтому Бог сверхъестественным образом подарил народу свободу. Это произошло не в результате восстания, заговора или революции. Это произошло, потому что Бог захотел открыть Себя Своему народу, защитить, подарить освобождение. Бог открывается нам как готовый помочь, дать надежду, смысл жизни. Именно в этом ключе мы можем понять первую заповедь. Бог открывает Себя человеку как близкий Друг, Он приглашает нас вступить в личные отношения с Ним. Он — наш Искупитель. Он заключает с народом завет.
Не случайно Десять Заповедей связаны с заключением завета. В древние времена людей часто тревожил вопрос: кто будет их защитником, покровителем? Кто позаботится о них в трудное время? Ведь тогда не было ни развитой медицины, ни социальных служб. Человек не был защищён и нуждался в том, кто помогал бы ему. Эта заповедь показывает, что Бог является покровителем Своего народа. И сегодня ни технический прогресс, ни законы государства не дают абсолютной безопасности человеку. Они не разрешают все наши проблемы. Бог предлагает довериться Ему.
«Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим». Люди нередко обожествляют предметы, природные стихии, других людей; излишне полагаются на то, что не может дать полной безопасности, придают большое значение тому, что не всегда помогает. Этот текст можно перевести так: «Да не будет у тебя других богов, кроме Меня». Это не мы придумали Бога, не мы открыли его. Он Сам открылся нам, Он пригласил нас довериться Ему.
В книге Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» есть такие слова: «Если Бога нет, то всё позволено». Когда мы отрицаем существование Бога, не признаём Его авторитета, то мы вольны делать всё, что угодно. Мы руководствуемся лишь своими желаниями, которые не всегда являются добрыми. Но когда Бог для нас важен, когда мы прислушиваемся к Его воле, мы думаем, к чему Он призывает нас, чего Он хочет, чего ищет.
Нужно довериться Богу, Который даёт нам будущность и надежду. Важно ощутить этот опыт в своей жизни. Нужно испытать в своей жизни то, что говорит нам первая заповедь: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».
Александр Синицын
Статья подготовлена по материалам цикла программ
«Десять Заповедей» телекомпании «Три Ангела» www.3angels.ru
Газета «Сокрытое Сокровище» № 12 (236) декабрь 2016 г.
